金立死亡之谜：老板豪赌百亿，换来六条血一般的教训！
金立死亡之谜：老板豪赌百亿，换来六条血一般的教训！
导读：新型冠状病毒来袭后，上亿人在家开启了“超长待机”模式。
看似每个人都闲赋在家，清闲无比，但是车贷、房贷、花呗无时无刻不再提醒着我们，这些生活的重担不会因为病毒的来袭而消散。
因此，与其心安理得的躺一天，我们不妨静下心来，读书学习，希望给静心读完这篇文章的你，带来一点不一样的改变。
金立：一念天堂，一念地狱
这场疫情，对大家说来可能是场艰难的攻坚战，对企业而言，更是一场绞杀战。
曾经盛极一时的北京“K歌之王”全体裁员，纷纷倒在疫情的脚下，但同时我们也看到，阿里，京东这样的企业也是从疫情之后快速崛起的。
正如丘吉尔说过：不要浪费一场好危机。
危机危机，是危也是机，这两字之间，一念天堂，一念地狱。
刘德华一句“金品质，立天下”，让金立手机红遍大江南北，2007年时，金立更是秒杀华为，稳稳占据国内手机销售额第一的龙头老大。
但当危机来临时，资金链断裂之际，身为金立集团董事长的刘立荣，没有四处找投资，找策略，让企业转危为安，而是搭上所有身家财产，前往塞班，进行一场人生豪赌。
据悉，刘立荣在赌博上就输了100亿都不止。最后一把牌，就一把牌，一次性输了7亿美金。
他试图以这种“最快速”的方法，扭转败局，但却错信赌桌，一发不可收拾，债台高筑，最终浇灭了金立帝国的最后一丝生机。
2018年11月29日，近29家金立供应商经过长达几个月的上门讨债无果，被迫向深圳中级人民法院提交对金立进行破产重整的申请，就此，金立大厦，土崩瓦解。
事后，人们常常回想，如果刘立荣在危机来临时，及时调整战略，咬牙扛过，可能一切都会不一样了。
但是人生没有如果，更不会重来，豪赌的结果就是金立品牌的彻底消失，这不仅关乎刘立荣一个人的生死存亡，更是万千个金立人家庭的破碎。
因此企业家如果没有应对危机的智慧，那么惨淡的结局可想而知。
所谓相由心生，心境不同，对待危机的智慧自然也不同。
正如一千个人眼中有一千个《哈姆莱特》，虽然我们生活在同一个世界，但独立的个体，与之所对应的就是不一样的心境，心境所对应的则是对待事情不同的做法。
所以有的人活得很幸福，而有的人却活得很苦闷，有的人在危机面前蜕变新生，有的人则消失匿迹，其中的差别都在心里。
因此，改变眼前困局的方法其实很简单，就是改变我们自己的心，心若改变，自然欣欣向荣。
佛不在天上，佛在人间
人之所以会改变，主要是因为他有两个动力，一个动力是追求快乐，另一个便是逃避痛苦。
佛曰：人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。
通常情况下，我们不认识真正的快乐，也不认识真正的痛苦。
比如说赌博时，你会很快乐，甚至兴奋，但是当这个过程结束后，你就会很空虚，所以那不叫快乐，那叫刺激。
我们凡夫俗子也不认识痛苦，通常大家都认为，勤奋的工作很痛苦，承担责任很痛苦。所以，智慧的人也就是觉悟的人，他们会对痛苦和快乐有更为清楚的认知。
我们经常会听到很多人各种向上天拜求菩萨，但实际上，我们大家都错了，因为菩萨不在天上，菩萨在人间。
菩萨是觉悟、洒脱、有情的。觉悟就是智慧，有情就是利他，所以一个懂得利他并且有智慧的人就是菩萨。
焦点利众，改变自己
每个人都渴望成功，但是只有你是利他的心，你才会想什么来什么；而自私的心，越想什么越是求不得，所以我们要焦点利众，改变自己。
你要想有钱，你得利他，想别人好，慢慢地就发现，你越做越有能量，越做越带劲。那些天天想自己要有钱，自己轻松的，这种人只会越来越穷。
这些都是在红尘里历练后最真实的感悟，所以，从来没有在红尘里面浸泡过的人，怎么能看破红尘呢？
看破红尘的人，绝对不会离开红尘，而是跟红尘打成一片。因为他已经适应了，他已经跟它能够很好的相处了。
常言道：吃得苦中苦，方为人上人。但是，光吃苦是没有用的，你还得要历练，更要明理。
很多人受了一辈子苦，但是一辈子也没有开悟。所以我们要知行合一，一边学一边干，学中干，干中学。只有这样的人才学得明白，更会在学的过程中体会越深，即教学相长。
用智慧化解疑虑
就像创办佛教的释迦摩尼，他成长于富裕的环境，娶妻生子后，在29岁时出家，所学的禅定和苦行都无法解决问题，直到35岁时得到佛陀的自觉，在菩提树下顿悟了以后开始弘法利生。
在释迦摩尼的余生岁月里，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化，在说法的过程中，并不是所有的人都认可佛陀的思想，但佛祖依旧初心不变，坚持弘法众生。
佛陀为普度众生，开启万众法门，作为企业的领导者，做好管理，也是一样的道理。
所谓的领导力，就是面对不同的员工，要用不同的智慧法门去化解他们心里的问题。
那么我们如何才能改变自己，拥有智慧呢？
六度六烦恼
人若要有智慧，就要把烦恼去掉，智慧自然显现。
而烦恼如天上的乌云，所以拨云才能见日，而烦恼的乌云有六个病，叫贪嗔痴慢疑恶，也就是佛家常讲的六度六烦恼。
其实，拥有智慧很简单，我们只要把贪婪、嗔恨、痴迷、傲慢、疑惑、恶念这六个病分别治好了，你就是有智慧的人了，就是大放光明的佛。
01
贪婪
第一个病是贪婪。对于贪，大家一般的理解就是你觉得好的东西，都想据为己有，说白了就是欲望。
贪利
佛曰：五贪，财色名食睡。一般的人，就是因为贪这五类东西，所以这一辈子就很难有大出息了。
贪法
财色名食睡这五贪都是贪利，但其实这些都叫做观念，观念也是一种病，也就是贪法，而且病重的话，就是固执。
当我们的观点遭到别人的质疑，我们老想守着自己的观点，甚至跟别人产生冲突，产生争论，最后落得一地鸡毛，这样的人就是执迷的人，就是固执的人。
如何化解贪婪？
贪婪要用布施化解。所谓的布施在红尘里面的意思是付出：财布施、法布施、无畏布施。
财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康。所谓的无畏布施就是你让别人不感到恐惧担忧。
就像武汉疫情，大家非常自觉地戴着口罩，尽量站在离人家一米到两米之外，这样就不会给别人带来恐惧和困扰，这个就叫无畏布施。
很多人以为佛法不是方法，但是，星云大师曾说：有佛法就有办法。所以佛法是最好的办法。
02
嗔恨
第二个病是嗔恨，所谓嗔恨就是发脾气，怒从心头起，恶向胆边生。
如何化解嗔恨？
嗔恨要用忍辱化解。平时大家什么都练，比如练口才、练瑜伽、练肌肉、练英语，但是我们练的全部都是外形，而我们真正要练的是忍辱能力，叫历事炼心，你经历的事情越多，心就炼得越镇定。
就像孔子说的，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺。因为人的心已经平静了，你无论骂我，赞美我，我都很平静，叫做胜不骄，败不馁。
七十随心所欲而不逾矩，到了七十岁，不管遇到什么事都不会破坏自己的底线和规矩，所以儒家跟佛家，道家是道道相通和融合的，因为它们都在教一个东西，就是历事炼心。
03
痴迷
第三个病是痴迷。刚愎自用的人就是痴迷，就是不开悟的人，为君误国，为臣为民。
只有愿意牺牲的人，愿意吃亏的人，愿意看长远的人，他才是开悟的，有智慧的。那些短势的，为了蝇头小利，沽名钓誉的人都是小聪明，将来必定没什么大出息。
如何化解痴迷？
痴迷要用智慧化解。在佛家有一个词叫般若，翻译成汉语是智慧，大志的意思，但它跟聪明是不一样的。我们要用智慧来管理员工，领导人最重要的任务就是，要想尽办法帮助自己的团队打开智慧。
但是我们一般在公司里面，都在教员工营销技巧、谈判技巧、沟通技巧等等，所以最后员工都不是在用心做事，而是在用技巧做事情。因此，领导者最重要的任务是，打开团队的法身慧命。
所谓法身慧命就是打开身边人的精神世界。很多人只会打开身边人的物质世界，包括你的父母都会告诉你说，你要有钱，有车，有房，所以连我们的父母，都只会打开我们的物质世界，而愿意打开我们精神世界的人太少了。
04
傲慢
第四个病是傲慢。一个人如果傲慢，就像一个杯子里面装满了水，什么好东西他都再也装不进去了，所以傲慢的人一般都是极度自卑的人，因为他听不进去任何否定的意见，只想证明自己。
反观在企业中，你越想证明自己在员工面前的威望，把自己装成一个领导人，也恰恰是因为你太像领导人，你不接地气，你不跟员工同仇敌忾，你不跟员工一条心，你不为大家着想，所以你没有影响力。
人生不是用来证明的，而是用来修行的。
人外有人，天外有天，一个强大的人永远都不会去证明什么，他不会证明自己是对的，他也不会证明自己比别人厉害，他只会想着怎么滋养和照亮别人，这才是真正的强大。
如何化解傲慢？
傲慢要用精进化解，所谓的精进就是好学。好学学的不光是方法，更要学修心，学智慧。
可能很多人都在疫情期间，看电视、打游戏，但是也有很多人在学习，那这些人就是精进智慧的人，未来的福报也一定会非常大。
05
疑惑
第五个病是疑惑。疑惑就是什么都不相信，不相信自己，也不相信老板。
公司的梦想他也不信；
你说通过学习可以改变命运，他也不信；
你说今年公司定的目标要做五千万，他也不信。
这种人因为他什么都狐疑，所以他做事情就犹豫不决，裹足不前，也因此会丧失很多机会。
如何化解疑惑？
疑惑要用禅定化解，就是人生得有信仰。你安定在一个人上就是婚姻，你安定在一件事上就是事业，你安定在一个思想上就是信仰。
人生不外乎就是婚姻，事业还有信仰，只要这三个东西安定了，人就定了。
所以人定胜天，不是人必定能够胜天，而是人安定了，禅定了，坚信了，他就可以干成大的事。
一个人定下来能干大事，一群人定下来就能干天大的事。
06
恶见
第六个病是恶见。恶见就是心里的负能量、负面的情绪。
如何化解恶见？
恶见要用持戒来化解。大家都知道，恶心会有恶果，善心就会有善果。
佛曰：杀盗淫妄酒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。
如果守戒了，那么恶念就会小。这次的肺炎疫情，就是因为人类的恶念吃蝙蝠而传染的，这就是持戒的重要性。所谓持戒，就是有敬畏心，守规则。
